zaterdag 18 juli 2026

Waarom zijn veel mensen allergisch voor huisdieren

Veel mensen zijn allergisch voor huisdieren door eiwitten in huidschilfers, speeksel of urine van dieren zoals katten, honden en knaagdieren. 
Deze allergenen komen in de lucht en kunnen bij gevoelige personen een immuunreactie veroorzaken, zoals niezen, jeuk of ademhalingsproblemen. 
Genetische aanleg en blootstelling aan allergenen spelen een rol. 
Ongeveer 10-20% van de bevolking is allergisch voor huisdieren.






Dag van de Komkommer

Dag van de Komkommer is een informele Nederlandse feestdag op 1 juli (ook wel Nationale Komkommerdag genoemd). 

Doel: De aandacht vestigen op de komkommer als frisse, knapperige en gezonde zomergroente. 
Het is een ludieke dag om de komkommertijd (de rustige nieuwsarme zomerperiode) op een positieve, sappige manier te vieren. 
Oorsprong: Afgeleid van de term “komkommertijd”, die verwijst naar de stille zomerperiode (oorspronkelijk uit het Engels “cucumber time” bij kleermakers). 
Het GroentenFruitBureau heeft de dag in het leven geroepen om juist dan de komkommer extra in de kijker te zetten. 
Hoe vieren? 
Simpel: veel komkommer eten (rauw, in salades, op de barbecue, als snack of in water). 
Op het werk kun je bijvoorbeeld een komkommerbar of extra komkommers neerzetten. 

Het is geen officiële vrije dag, maar een leuke, lichte traditie midden in de zomer.






vrijdag 17 juli 2026

De Spierman van Auzoux

De "Spierman van Auzoux" is een levensgroot anatomisch model van het mannelijk lichaam, vervaardigd rond 1843 door de Franse arts en uitvinder Louis Thomas Jérôme Auzoux (1797-1880). 

Het is gemaakt van papier-maché – een mix van gescheurd papier, stijfsel, kalk, hennepvezels en kurkpoeder – wat het model stevig, gedetailleerd en demontabel maakte. 
Het bevat meer dan 100 uitneembare luikjes en lagen, waarmee studenten de anatomie van spieren, organen en botten konden bestuderen, als alternatief voor schaarse kadavers in het 19e-eeuwse medisch onderwijs. 
Auzoux richtte in 1822 een fabriek op in zijn geboortedorp Saint-Aubin-d'Écrosville (Normandië), waar tot 50 medewerkers modellen produceerden voor universiteiten wereldwijd, waaronder in Nederland. 
Een exemplaar werd in 1844 aangeschaft door de Universiteit Groningen voor onderwijsdoeleinden en is nu te zien in het Universiteitsmuseum Groningen. 
Andere versies bevinden zich in musea zoals het Rijksmuseum Boerhaave in Leiden en het Musée de la Médecine in Brussel, waar het als een van de best bewaarde geldt. 
Deze modellen revolutioneerden het anatomieonderwijs door hun betaalbaarheid en interactiviteit.






Keti Koti

Keti Koti (uitgesproken als 'Kittie Kottie') is een jaarlijkse herdenkings- en vieringsdag op 1 juli. 
Keti Koti betekent in het Sranantongo (Surinaamse taal) letterlijk "verbroken ketenen" of "gebroken ketting". 
Het verwijst naar het einde van de slavernij. 

Geschiedenis: Nederland schafte de slavernij af in Suriname en de Nederlandse Antillen op 1 juli 1863, na ruim 200 jaar. 
De tot slaaf gemaakten moesten echter nog tot 1873 verplicht doorwerken op de plantages (een overgangsperiode). 
Nederland vervoerde destijds honderdduizenden Afrikanen naar de koloniën. 
Hoe wordt het gevierd? 
30 juni: Herdenking (bezinning op het leed en de voorouders). 
1 juli: Viering met kleurrijke Bigi Spikri-optochten (in traditionele koto-kleding met angisa-hoofddoeken), muziek, dans, eten en feesten.
In Nederland vooral in Amsterdam (Oosterpark), Rotterdam, Den Haag en Utrecht. 
In Suriname is het een nationale feestdag. 
Keti Koti is dus een dag van herinnering aan het slavernijverleden, eerbetoon aan voorouders én viering van vrijheid en cultuur. 
Er is ook discussie om het een nationale feestdag in Nederland te maken. 

Kort samengevat: Keti Koti = ketenen verbroken, vrijheid gevierd!






donderdag 16 juli 2026

Bioscoop Mocamedes in verval

De Bioscoop Mocamedes (Cine-Estúdio do Namibe) is een iconisch, onvoltooid modernistische bioscoopgebouw in Namibe (voorheen Moçâmedes), Angola, ontworpen in 1973 door architect Botelho Vasconcelos in de vorm van een futuristische "ruimteschip"-koepel. 
Het werd nooit geopend – de eerste filmpremière vond nooit plaats – door de onafhankelijkheid van Angola in 1975 en daaropvolgende burgeroorlog, die leidde tot demografische aftocht en verwaarlozing.

Verval en behoud: Sindsdien staat het bijna 50 jaar leeg, geteisterd door vandalisme, geweld en erosie, als symbool van verloren modernistische ambities. 
Recentelijk (2022) geklasseerd als cultureel erfgoed, met provinciale plannen voor rehabilitatie naar een bioscoop/theater, maar critici pleiten voor behoud van de originele functie te midden van lokale desinteresse.